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贈別的詩

2016-06-13 09:22:13 詩詞鑒賞 來源:http://www.yodaipsum.com 瀏覽:

導讀: 贈別的詩(共4篇)贈別詩高 三 語 文 復 習 課古詩鑒賞二輪復習——分類鑒賞贈別詩主備人 張麗梅 二次備課及授課人送元二使安西 王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!举p析】此詩是王維送朋友去西北邊疆時所作的事,詩題又名“贈別”,后有樂人譜曲,名為“陽關三疊”,又名“渭城曲”。此詩...

歡迎來到招生考試網http://www.yodaipsum.com/詩詞鑒賞欄目,本文為大家帶來《贈別的詩》,希望能幫助到你。

《贈別詩》
贈別的詩 第一篇

高 三 語 文 復 習 課

古詩鑒賞二輪復習

——分類鑒賞贈別詩

主備人 張麗梅 二次備課及授課人

送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

【賞析】此詩是王維送朋友去西北邊疆時所作的事,詩題又名“贈別”,后有樂人譜曲,名為“陽關

三疊”,又名“渭城曲”。此詩寫送別的時間、地點、環境、氣氛。三四句是一個整體,主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈,深摯的惜別之情的集中體現。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景,而自有深摯的惜別之情,這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱,后來編入樂府,成為最流行,傳唱最久的歌曲。

峽口送友人 司空曙

峽口花飛欲盡春,天涯去住淚沾巾。來時萬里同為客,今日翻成送故人。

【注】①峽口:兩山夾水的地方,這里指長江出蜀的險隘。②去?。褐缸叩娜撕土舻娜?。

【賞析】峽口花已飛落,知道春將逝去。惜春之情奠定了全文悲的情調?!疤煅摹倍肿屓俗匀欢坏南氲搅怂寄罨蚴巧x,“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄涼,又遇別客情,則比一般的送別更加的悲凄。哀傷自己異鄉為客,無論是物質和精神都沒有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,總感覺人在虛里飄。難得結交一摯友,可是如今卻要話別,別情可謂凄涼入骨。作者將別情融入自己的身世處境,情感更加的深刻復雜。

二、初步歸納

根據一輪復習情況,結合以上詩作,從意象、感情基調、抒情方式和描寫方法等角度初步歸納贈別詩的特征。

②教學目標:

1、

教學過程

一、課堂導入

二、知識歸納

1.形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;

2.常見意象:驛站、津渡、楊柳、長亭、南浦(水邊的送別之所)、酒、客棧、候館、旅社 舟船 砧聲 古道 陽關 胡笳等

3.感情基調:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;

安慰與祝愿——曠達剛健,樂觀向上。 歸納贈別詩的鑒賞知識。2、通過解題和擬題訓練,掌握贈別詩的解題方法。 教學重點、難點:歸納鑒賞知識,掌握解題方法。

4.題材情感主旨:

①依依不舍的離愁、留念:

南浦凄凄別,西風裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭。(《南浦別》白居易)

多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。(《贈別》 杜牧)(間接寫別情)

②情深意長的勉勵:

千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?(《別董大》高適)【白描、反襯;哀景襯壯情。體現詩人樂觀豁達的胸懷,對友人真誠情誼。格調高昂】

城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。(《送杜少府之任蜀州》 王勃)

③坦陳心志的告白:

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(《芙蓉樓送辛漸》王昌齡) ④別后情境的想象、擔憂與對友人的思念:

??今宵酒醒何處,楊柳岸、晚風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。(《雨霖鈴》柳永)

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白)

⑤真誠的友誼:

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。(贈汪倫 李白)

5.描寫方法:虛實結合、正面側面、想象、虛寫、白描、細節、對比映襯、人的感覺、修辭(比喻、比擬、用典、對比、夸張)等

6.抒情方法:直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、樂景寫哀、哀景寫樂、從對方入筆等 (注意分析作者的思想感情:切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應答出“因什么”而“感傷”。)

三、真題展示:

(2007年·江蘇卷)12 、閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。(8 分)

鷓鴣天·送人 辛棄疾

唱徹《陽關》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。

今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難!

(1)“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情? 運用了哪種表現手法?

(2)這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意?

(詞見于四卷本《稼軒詞》甲集,是中年時的作品。那時他在仕途上已經歷了不少挫折,因此詞雖為送人而作,但所表達的多是世路艱難之感。上闋之“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”寫送別時翹首遙望之景,而且天邊的流水遠送無窮的樹色,和設想行人別后的行程有關;雨中陰云埋掉一半青山,和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。上闋寫送別,下闋抒情本應該是以“別恨”為主調的,但是筆鋒拗轉,說今古恨事有幾千般,豈只離別一事才是堪悲的?用反問語氣,比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事,顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。寫出詞的最后兩句,包含了更多的傷心經歷,展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界,情已淋漓,語仍含蓄。)

參考答案:⑴翹首遠望,依依不舍的惜別之情;路途艱險,祝福平安的關切之情;山高水長,前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景.

⑵不應把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂)的事。人間的風波遠比路途風波險惡得多。

四、方法點撥

㈠從主題入手,體會詩中所抒之情(情感本質)。

表現離別的愁思,這是最為常見的,如許渾《謝亭送別》。

勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。

㈡要抓住詩中所描繪的景物,做深入的分析,領悟作者所抒何情。

因為贈別詩詞是以抒情為主,而情景交融又是中華詩詞獨有的抒情方法,所以其次要抓住詩中所描繪的景物,做深入的分析,才能領悟到作者所抒何情。如劉長卿《別嚴士元》:

春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復晴。細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。東道若逢相識問,青袍今日誤儒生。

可以這樣問曰:“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉的景物?抒發了什么樣的感情?”

答題之前首先要看出前三聯全是寫景,其次要懂得每聯各寫何景。在此基礎上對每聯詩意作簡要概括即可。首聯總寫江南水鄉初春的特點──春寒料峭,乍陰乍晴,變幻不定;頷聯具體描摹江南春景,

㈢領會詩詞中所蘊含的典故的含義,懂得詩人怎樣化用前人詩文。

【贈別的詩】

如陳子昂的《送魏大從軍》:

匈奴猶未滅,魏絳復從戎。悵別三河道,言追六郡雄。

雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功。

以三個古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大,寄以希望,同時也表現出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅,何以家為”和魏絳消除邊患這兩個典故起,很自然地切合送魏大從戎,希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功,保衛邊疆。而魏絳和魏大同姓,用這樣的典故更顯得有詩趣,古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大,《漢書》稱其為“六郡良家子”,他抗擊匈奴,官至后將軍。這一典故用得很別致,不直接點出是用典,而是通過送別時的交談透出,別有一番風味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大,激勵友人勇立戰功,詩人在使用這四個歷史上的抗敵英雄的典故時,或用其言,或用其事,或直接點出其名,或只說出其出生地,各不相犯,富有變化,表現出純熟的技藝。

㈣抓住贈別詩中的細節描寫,是深入領會詩意的一個重要環節。

從詩歌創作的理論上來說,細節也叫“有包孕的片刻”,也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻,它可以使讀者賞心悅目,得到一種美感的享受。如李白《送友人》中的“揮手自茲去”,可以算是一個較為典型的例子。無論是行人還是送別的人,大家都沉浸在深深的別情中,盡管心中的有“不盡長江滾滾來”般的別情,但為如刀似的別愁所割斷,心知“千萬遍陽關也則難留”,卻只能“欲說還休”,欲哭無淚,把千言萬語都融在這一“揮手”之中,達到“此時無聲勝有聲”的最佳境界,要不然的話,這一細節動作何以流傳至今,千年不衰?還有,柳永《雨鈴霖》中的“執手相看淚眼,竟無語凝咽”,則更為典型,詞人以非常細膩的描寫,刻畫出主人公離別時愁苦的容態,凄惻的內心,極其深刻地揭示出離別時的無窮悲痛。你看,男女主人公緊緊握住對方的手,互相注視,淚眼汪汪,他們一句話也沒說,已經到了哽咽不能語的地步。與李白的“揮手自茲去”比,有過之而無不及。

㈤諧音修辭手法在贈別詩詞中的運用。

贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”,以“秋”諧“愁”等,如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”,鄭谷《淮上與友人別》中的“揚子江頭楊柳春”,李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依,萬緒千條拂落暉”,如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道,秋山又幾重”,杜牧《寄揚州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

我們可以用楊巨源的《和練秀才楊柳》來出一道題來加深對諧音修辭法的認識:

水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。唯有春風最相惜,殷勤更向手中吹。

題曰:詩中‘折柳’和‘春風’各比喻什么?有何好處?詩中哪些地方用了諧音修辭手法?有何深意? 解答之前只要理清諧音是諧何字,找到喻體和本體,即可迎刃而解:“詩中的折柳喻行人,春風喻送行人,生動而貼切,堪稱妙喻。詩中有兩個地方用了諧音的修辭手法,一是‘絲’,作者以柳絲含蓄地表達出離別之‘思’;二是‘柳’,耐人尋味地寫出了無情折柳似有情,極其生動地表達了依依惜別之情?!?/p>

㈥考察抒情方式,體味作者感情??疾炱涫闱榉绞?,有直接抒情與間接抒情兩種方式。

①直接抒情的,如唐詩人高適意境高遠的七絕《別董大》:

千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

前兩句以粗獷筆調和白描手法,繪出一幅北國寒冬圖:日暮黃昏,大雪紛飛,于北風狂吹中,惟見遙空斷雁,寒云出沒。這兩句以敘景而見內心之郁積,雖不涉人事,已使人如置身于風雪之中,似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯系上下文,可知詩人友情之深摯,別意之凄酸。接著,作者以豪邁的氣勢,開朗的胸襟,敘寫離情,激勵友人,創造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風格,以它的真誠情誼和堅強信念為灞橋柳色和渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

②間接抒情

A、以喻顯情的,如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

詩的后兩句看起來是寫景,但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船,船已經揚帆遠去,而他還在江邊目送,直到帆影消失在碧空的盡頭,這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。李白的向往,李白對朋友的一片深情,不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人心潮起伏,不正像浩浩東去的一江春水嗎?

B、借酒抒情的,如王維構思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》:

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

這首詩交待了送別時間、地點和環境氣氛后,對如何設宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去,只剪取宴會即將結束時對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點,主人似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中體現。這種安排,很好地寫出了送別的深情。

C、借景抒情的,如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》:

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽,青山獨歸遠。

這首詩精美如畫,但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人,而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘,觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。也就是說,這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適,失意而淡泊的情懷,因而構成了一種閑淡的意境。此詩如畫,景色的優美正由于抒情的精湛。

六、強化訓練

.閱讀下面詩歌,回答問題

送 魏 二 王昌齡

醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。

問:

⑴結合詩句談談詩中“虛實結合”手法的運用。(3分)

⑵你所熟知的哪首抒寫別離的詩或詞也采用了這種寫法?寫明作者及作品名稱,并寫下其中最能體現這種寫法的句子。(3分)

解析:

①首二句,先寫眼前餞別場面之溫馨,然后寫離別之景,是為實寫。末二句虛構了一個境界:想像別后友人夜泊瀟湘,難以成眠之情景。是為虛寫。由眼前寫到將來,形成實與虛的結合。

②柳永《雨霖鈴》:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。

七、布置作業

完成《核按鈕》相關練習。

八、課后反思

《一 贈別詩》
贈別的詩 第二篇

一 贈別詩

1贈汪倫 唐 李白

李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

2送元二使安西 唐?王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

3黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐 李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡 ,唯見長江天際流 。

二 寫景詩

4春曉 唐?孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。

5小池 宋?楊萬里

泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

6山行 唐 杜牧

遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。 7望廬山瀑布 唐 李白

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

8絕句 唐 杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船. 9飲湖上初晴后雨 宋 蘇軾

水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜

10望天門山 唐 李白

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

11游山西村 宋 陸游

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

12望洞庭 唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

13漁歌子 唐?張志和

西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

14村居清?高鼎

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

15四時田園雜興 宋 范成大(田園風光)

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

16宿新市徐公店 宋 楊萬里(田園風光)

籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

17鄉村四月宋?翁卷(田園風光)

綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。

18春日 宋?朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

三 敘事詩

19所見 清?袁枚

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

20回鄉偶書 唐 賀知章

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!举泟e的詩】

21獨坐敬亭山 唐?李白

眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

四 勵志詩

22贈劉景文宋蘇軾

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。

23《絕句》宋.李清照

生當作人杰,死亦為鬼雄

24《過零丁洋》宋.文天祥

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

五 哲理詩

25題西林壁 宋 蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

26朱熹《觀書有感》

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。

六 狀物詩

27草 唐?白居易

【贈別的詩】

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

28詠柳 唐?賀知章

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

七 宋詞

29西江月?夜行黃沙道中 宋辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。 八元曲

30天凈沙?秋 元 白樸

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。

九思念家鄉的詩

31靜夜思 李白

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

32夜書所見 宋 葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。

33九月九日憶山東兄弟 唐 王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!举泟e的詩】

34泊船瓜洲 宋 王安石

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?

高考贈別詩鑒賞題》
贈別的詩 第三篇

高考復習贈友送別詩鑒賞

重團聚、怨別離,是中華民族的傳統心理。千百年來,故國鄉土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動了很多人的心弦,"別離"自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容。而送別詩又是高考考查的重要內容,今年湖北卷考查了嚴維的《丹陽送韋參軍》和韓琮的《暮春浐水送別》,安徽卷考查了劉過的《柳梢青·送盧梅坡》,那么,掌握鑒賞送別詩的方法,就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢?

一、風格和抒情方式

從風格上來看,送別詩分為兩類:傷感型和豪邁型。

古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動輒多年,再會難期,因而古人更重離別,或折柳送別,或擺酒餞行,或寫詩相送,其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼 。這類詩大多纏綿凄切,充滿感傷情調。如柳永的《雨霖鈴》、王勃的《別薛華》、宋之問的《送別杜審言》、柳宗元的《重別夢得》等。

離別并非全都是傷感的,如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態,意境開闊而音調爽朗;陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼,從大處著眼,抒發了作者的慷慨壯志和奮發向上的精神,感情豪放激昂,英氣逼人,氣壯山河。此外還有高適《別董大》,表現了對朋友美好的祝愿;岑參的《送李副使磧西行軍》,充滿豪情壯志,感情慷慨激昂。

鑒賞送別詩風格時,做到知人論世,體察詩情。如李白生活在盛唐,他具有樂觀進取的精神,心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的送別詩景象宏闊、別情深摯豁達開朗,沒有傷感情調,如《送友人》,這是李白送別詩的特色。

送別詩主要抒寫離別之情??疾炱涫闱榉绞?,有直接抒情與間接抒情兩種方式。

直接抒情的,如唐詩人高適意境高遠的七絕《別董大》:【贈別的詩】

千里黃云白日曛,

北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,

天下誰人不識君?

詩的前兩句以粗獷筆調和白描手法,繪出一幅北國寒冬圖:日暮黃昏,大雪紛飛,于北風狂吹中,惟見遙空斷雁,寒云出沒。這兩句以敘景而見內心之郁積,雖不涉人事,已使人如置身于風雪之中,似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯系上下文,可知詩人友情之深摯,別意之凄酸。

接著,作者以豪邁的氣勢,開朗的胸襟,敘寫離情,激勵友人,創造了一種慷慨悲歌、出自肺腑的風格,以它的真誠情誼和堅強信念為灞橋柳色和渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

間接抒情的,又有多種形式。

以喻顯情的,如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:

故人西辭黃鶴樓,

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,

惟見長江天際流。

詩的后兩句看起來是寫景,但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船,船已經揚帆遠去,而他還在江邊目送,直到帆影消失在碧空的盡頭,這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。李白的向往,李白對朋友的一片深情,不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏,不正像浩浩東去的一江春水嗎?

借酒抒情的,如王維構思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》:

渭城朝雨浥輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,

西出陽關無故人。

這首詩在交待了送別時間、地點和環境氣氛后,對如何設宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別等等一概舍去,只剪取宴會即將結束時對主人的勸酒辭。主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點,主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中體現。這種安排,很好地寫出了送別的深情。

借景抒情的,如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》:

蒼蒼竹林寺,

杳杳鐘聲晚。

荷笠帶夕陽,

青山獨歸遠。

精美如畫,是這首詩的明顯特點。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人,而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘,觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩人形象。也就是說,這首送別詩的主旨在于寄托、表露詩人不遇而閑適,失意而淡泊的情懷,因而構成了一種閑淡的意境。此詩如畫,景色的優美正由于抒情的精湛。

二、內容及主題傾向:

第一,直接抒寫離別之情的。如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等,抒寫的是親人離別之情;而李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業的《送友人出塞》等等則是對友情的詠唱。

第二,借詩吐胸中積憤或明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的,往往有不少見情見性的佳作,如王昌齡,“天生賢才”終未被“君王”所用,雖命運多舛,仕途坎坷,屢遭貶謫,但他胸懷大志,仍想建功立業:“身在江海上,云連京國深。行當務功業,策馬何 骎骎 ?!保ā秳e劉谞 》)

第三,重在勸勉、鼓勵、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運判馬察院》等,勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”兩句為“胸臆語,兼有氣骨”(殷 璠 《河岳英靈集》),因為是知音,說話才質樸而豪爽,又因別離,才以希望為慰藉,于慰藉之中傾注信心和力量。

第四,綜合型的,既含離別之情,又有身世命運之感,或兼勸慰警示之意。這類送別詩內涵豐富,表意的側重點也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內心的希冀巧妙地融為一體:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。廣平聽力籍,茂陵將見求。心事俱已矣,江上徒離憂?!?/p>

這些詩從情感上看,或“執手相看淚眼,竟無語凝噎”(柳永《雨霖鈴》),有著濃重的傷感情緒,意極為凄悲,催下淚下;或一洗悲酸之態,吹響豪邁的號角,激情蕩漾,氣貫長虹,如

“勿使燕然上,唯留漢將功”(陳子昂《送魏大從軍》);或運用優美的文字,勾畫綺麗的意境,創設輕松的氛圍,使人心曠神怡,如“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》);或慨嘆塵世之喧囂,追慕山林之空靈寂靜,贊嘆僧人之清靜脫俗,富有禪意之情等等,不一而足。

三、常見意象的寓意:

楊柳 它源于《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,古人喜歡折柳送別,折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產生于漢代,產生原因大體有三點:一則,千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則,“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則,柳枝有隨地而生的習性,折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉生活順利、欣欣向榮之意。

日暮 送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別,而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且,傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底,對于遠離家鄉的游子征夫來說,更能勾起漂泊之人的離情別緒。

月 月也是送別詩歌中常見的意象,月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉、思親的象征義,因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托,抽象的別情更顯得動人深長。

長亭 古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》:“十里五里,長亭短亭。謂十里一長亭,五里一短亭?!薄伴L亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。

南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象與屈原 “送美人兮南浦”這一名句有很大關系。江淹作《別賦》之后,南浦在送別詩中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現得則更為普遍,致使它在不是描寫送別的詩詞中,也浸染了離情別恨,像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和《南浦》詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。

酒 古人離別多設宴餞行,“凡送人多托酒以將意”(楊載《詩法家數》),“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”(王維《送元二使安西》),“人分千里外,興在一杯中”(李白《江夏別宋之悌》),故許多離別詩,都飄散著釅釅的酒香,酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。

秋 “自古逢秋悲寂寥”(劉禹錫《秋詞二首》),古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝,感受到人生的短暫和易老,“秋”能使志士失志,對現實失望,對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”(《登高》),在暮年面對巫山巫峽的秋色,作者感到了知交零落、壯志難酬,國勢衰落,不禁發出“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”(《秋興八首》)的感嘆,抒發了自己的憂國之情和孤獨抑郁之感。秋代表了蕭條凄清,代表了寂寞抑郁,是送別詩中慣用的意象。

四、寫作技巧

送別詩運用的方法很多,鑒賞時應主要注意常見方法和技巧。

融情于景:詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象,不外落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬,這些物象一經帶著作者的離情別緒入詩,成為“人化的自然”,便構成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹,交織在一起,形成離別時濃重的陰沉壓抑的氛圍,抒寫惜別哀傷之情。

烘托:不直接寫人的離情心緒,而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托,言下有“物猶如此,人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現人的情思心緒。杜牧的《贈別二首》(其二)“蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明?!?那徹夜流溢的燭淚,都在為男女主人公離別而傷心,從側面表現了詩人不忍分離的篤摯感情。

以樂景襯哀情 :送別環境千差萬別,有凄風苦雨中的送別,也有良辰美景中的離別。寫凄風苦雨固然可以烘托別離之苦,寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美,越顯出歡聚的可戀和離別的難堪,美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流”。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節,秾艷清香相間發?!?/p>

想象(虛擬):送別詩常在作者觸景生情的基礎上向前推想,大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對朋友的留戀和關切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長?!毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘,“愁聽清猿”,甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想,借以加倍地表現離別的惆悵和對友人深切的關懷。此外還有王維的《送韋評事》“遙知漢使蕭關外,愁見孤城落日邊?!?“今宵誰肯遠相隨,唯有寂寥孤館月?!倍歼\用這種手法。

比喻:用比喻的手法來抒寫心情,是送別詩常見的藝術手段之一,如嚴維的《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠?!庇谩八朴啤北扔麟x別的惆悵和友情的悠長。劉過的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來表現離別之苦,用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來表現思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情?!蓖蹙S的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色,江南江北送君歸?!币策\用了比喻。

我們在鑒賞送別詩時,除了掌握以上的知識和方法外,還應了解作者、作品風格及創作背景等。做到知人論世,體察詩情。

五、賞析欣賞

于易水送人

駱賓王

此地別燕丹, 壯士發沖冠。

昔時人已沒, 今日水猶寒。

駱賓王對自己的際遇憤憤不平,對武則天的統治深為不滿,期待時機,要為匡復李唐王朝,干出一番事業??墒窃谶@種時機尚未到來之前的那種沉淪壓抑的

境遇,更使得詩人陷入彷徨企求的苦悶之中?!队谝姿腿恕芬唤^就是曲折地反映了詩人的這種心境。

據史載,戰國末年荊軻為燕太子丹復仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時燕太子丹及高漸離著白衣冠(喪服)送于易水,高漸離擊筑,荊軻應聲而歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。歌聲悲壯激越。這首詩的第一聯,“此地別燕丹,壯士發沖冠”,就是寫的這件事?!按说亍?,即詩題中的易水?!皦咽堪l沖冠”,用來概括那個悲壯的送別場面,和人物激昂慷慨的心情,表達了詩人對荊軻的深深崇敬之意。如今在易水邊送別友人,想起了荊軻的故事,這是很自然的。但是,詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感,它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩的常見的內容,而是芟夷枝蔓,直入史事。這種破空而來的筆法,反映了詩人心中蘊蓄著一股難以遏止的憤激之情,借懷古以慨今,把昔日之易水壯別和今日之易水送人融為一體,從而為下面的抒情準備了條件,醞釀了氣氛。

第二聯“昔時人已沒,今日水猶寒”。這兩句用對仗的句式,由前一句自然地引出后一句。這后一句也就是全詩的中心所在。它寓情于景,景中帶比,不僅意味著荊軻那種不畏強暴的高風亮節,千載猶存;而且還隱含了詩人對現實環境的深切感受。詩中用“已”、“猶”兩個虛詞,既使句子變得自然流利,也使音節變得紆徐舒緩,讀來給人一種回腸蕩氣之感,更有力地抒發了抑郁難申的悲痛。 這首詩題為“送人”,但它并沒有敘述一點朋友別離的情景,也沒有告訴我們送的是何許人。然而,人們卻完全可以由它的內容想象出激昂壯別的場景,也可以想見那所送之人,定是肝膽相照的至友。因為只有這樣,詩人才愿意、才能夠在分別之時不可抑制地一吐心中的塊壘,而略去一切送別的常言套語。此詩題為送人,卻純是抒懷詠志。作為送別詩的一格,這首絕句可說是開風氣之先吧。

謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟, 紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠, 滿天風雨下西樓。

這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩。謝亭,又叫謝公亭,在宣城北面,南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云,后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩說:“謝亭離別處,風景每生愁??蜕⑶嗵煸?,山空碧水流?!狈磸筒粩嗟碾x別,使優美的謝亭風景也染上一層離愁了。

第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習俗?!皠诟琛?,本指在勞勞亭(舊址在今南京市南面,也是一個著名的送別之地)送客時唱的歌,后來遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲,纜解舟行,從送別者眼中寫出一種匆遽而無奈的情景氣氛。

第二句寫友人乘舟出發后所見江上景色。時值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協調,實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美,越顯出歡聚的可戀,別離的難堪,大好秋

《贈汪倫古詩》
贈別的詩 第四篇

<贈汪倫>

唐·李白

李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。

注釋:

1、踏歌:一種民間歌調,邊走邊唱,以腳步為節打拍。后來也指“行吟”,即漫步而歌。贈汪倫古詩。
2、桃花潭:在今安徽涇縣西南一百里。
3、深千尺:詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情,運用了夸張的手法(潭深千尺不是實有其事)寫深情厚誼,十分動人。

譯文:

我乘船將要遠行,忽然聽見岸上踏地為節拍,有人邊走邊唱前來送行。
桃花潭水雖然有千尺深,也比不上汪倫送我的情誼深厚。

賞析:

李白斗酒詩百篇,一生好入名山游。據袁枚<隨園詩話補遺>記載:有一位素不相識的汪倫,寫信給李白,邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅游,信上熱情洋溢地寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花,顯然,這首詩是李白即興脫口吟出,自然入妙,因而歷來為人傳誦。然而,也因為它像生活一樣自然,人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句,后代詩家還有一點評論,開頭兩句口語化的平直敘述,就說不出所以然來了。其實,結合上述背景來看,頭兩句也是寫得極其成功的。

“李白乘舟將欲行”,是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索,順口流出,表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。

“忽聞岸上踏歌聲”,“忽聞”二字表明,汪倫的到來,確實是不期而至的。人未到而聲先聞,從那熱情爽朗的歌聲,李白就料到一定是汪倫趕來送行了。

這樣的送別,側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野,本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節,看來,李白走時,汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了,立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈,不講客套;踏歌歡送的汪倫,也是豪放熱情,不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。

也許正因為兩人思想性情契合,李白引為同調,很珍視汪倫的友情。情之所至,遂對著眼前風光綺麗的桃花潭水,深情地吟道:

“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

結合此時此地,此情此景,這兩句詩也如脫口而出,感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深,是詩家常用的寫法,如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀,當然也可以,但顯得一般化,還有一點“做詩”的味道?,F在的寫法,好象兩個友人船邊餞別,一個“勸君更進一杯酒”,一個“一杯一杯復一杯”。李白酒酣情濃,意態飛揚,舉杯對腳下悠悠流水說道:“桃花潭水啊,別說您多么深了,可不及汪倫的友情深呢!”口頭語,眼前景,自有一種天真自然之趣,隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以,清人沈德潛說:“若說汪倫之情,比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉換間。”

古人寫詩,一般忌諱在詩中直呼姓名,以為無味。而此詩自呼其名開始,又呼對方之名作結,反而顯得真率,親切而灑脫,很有情味。

“清水出芙蓉,天然去雕飾”,后人愛用李白的話評價李白的詩,是很有見識的。誠然,李白即興賦詩,出口成章,顯得毫不費力。他感情奔放,直抒胸臆,天真自然,全無矯飾,而自有一種不期然而然之妙。“看似尋常還奇蝴”,正所謂炫爛之極,歸于平淡,這種功夫是極不易學到的。上面這首<贈汪倫>就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。

我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌:“語忌直,意忌淺。脈忌露,味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而,上述李白這首詩表情特點是:坦率,直露,絕少含蓄。其“語直”,其“脈露”,而“意”不淺,味更濃,它“直”中含情,至真之情由性靈肺腑中流出,因而很有藝術感染力。由此可見,文學現象是復雜的。藝術手法也多種多樣,是不能“定于一律”的。

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